Дата публикации:

29.04.2014 07:58:03

Автор:

Мардоленова Ольга Викторовна

Цель:

предметные:определить сущность понятия раскол, выяснить причины этого явления,отработать навыки переработки информации;

метапредметные:развитие устной речи,умений сопоставлять и систематизировать материал,устанавливать причинно- следственные связи,развивать умения делать выводы,высказывать свою точку зрения, работать над развитием познавательной активности, информационнной грамотности;

личностные:продолжать формировать интерес к истории и литературе, способствовать патриотическому воспитанию учащихся;

Задачи :1.выяснить, почему произошло обострение отношений между светской и церковной властью;

2.выявить причины церковного раскола;
3.сформировать речевые навыки по изучаемой теме;

 

Методы: эвристическая беседа, мультимедийная демонстрация, анализ, синтез, решение проблемного вопроса, работа с текстом, фронтальная беседа,публичные выступления, упражнения;
Форма работы: групповая;
Технологии -  технология сотрудничества, ИКТ, технология проблемного обучения
Тип урока: комбинированный,
 

Основные понятия:

Патриарх – высшее звание в церковной иерархии, глава Церкви, высший духовный сан, избирается Церковным собором.

Протопоп – старший православный священник.

Инок – монах.

Рукоположение – возведение священника в сан.

Соборное уложение  - свод законов.

Сторонники реформ – «никониане».

Противники реформ  - «раскольники», сами раскольники называли себя «верными», «старолюбцами», «старообрядцами».
 

Оборудование: компьютер, презентация, мультимедийный экран
 

Основные даты:  выписаны на доске, по ходу объяснения материала учитель обращается к ним, учащиеся фиксируют  их в тетради:

1645- начало царствования Алексея Михайловича,

1649- издано «Соборное уложение»,

1653 – 1655 – церковно-обрядовая реформа патриарха Никона,

1668-1676- осада царскими войсками Соловецкого монастыря, отвергнувшего реформы
 

       Ход   урока.
 

І. Организационный. Приветствие. Деление на две группы. Сегодня у нас с вами групповая работа, в ходе которой мы попробуем решить проблемный вопрос: была ли реформа церкви оправдана в глазах народа? Была ли она нужна стране или отдельным личностям?
 

Актуализация знаний.

 - Давайте вспомним, какую роль играет церковь в жизни человека?

- Каким было положение церкви в годы Смуты? ( тяжёлым)

- Какой путь для себя выбрали священнослужители в годы правления Лжедмитрия? (Часть священнослужителей во главе с патриархом Игнатием поддержала Лжедмитрия 1, а сам патриарх короновал его на царство. Однако большинство священнослужителей показали образцы высокого служения Отечеству и Русской православной церкви.)

 В середине 17 века стало ясно, что в русских церковных книгах, переписывающихся от руки из века в век, имеется много описок и искажений текста в сравнении с оригиналом. Немало сомнений вызывали обычаи многоголосия во время церковной службы, когда все молились, используя разные молитвы, крещения пальцами.

По отношению к этому вопросу мнения верующих разделились.

            1) Одни предлагали исправить церковные книги и обряды, вернувшись к древнерусским обрядам.

            2) Другие считали, что следует обратиться не к книгам столетней давности, а к самим греческим источникам, с которых они в свое время переписывались.

Если бы вы были на месте Алексея Михайловича, какое решение вы бы  приняли? (ответы детей)

ІІ. Церковная реформа.

Новым главой Русской православной церкви был избран Никон – митрополит новгородский. Ему и было поручено провести церковную реформу.

(сообщение ученика о Никоне)

2.1 Работа с текстом учебника ( чтение пункта о реформах.)

Как вы думаете, в чем цель реформы? ( Цель реформы патриарха Никона -  унификация богослужения по всей стране, централизация церковного управления, увеличение налогов, взимаемых с низшего духовенства, укрепление власти патриарха.)

2.2. Определите положительные и отрицательные стороны церковной реформы.(ответы детей)

2.3 В чем проявился конфликт церковной и светской власти и к чему это привело?

– самостоятельная работа с текстом учебника

- выводы учащихся обеих групп

ІІІ. Церковный раскол.

У реформы были как сторонники, так и противники.

3.1. Работа с понятийным аппаратом.(никониане- первая группа, раскольники- вторая группа)

3.2 Одним из последствий реформы становится церковный раскол.

 Слово раскол на долгие десятилетия сохранил ужас в сердцах людей и оставил свой след на судьбах многих семей. Наша задача сегодня- разобраться с этим явлением в жизни страны, извлечь уроки из случившегося, чтобы не допустить повторения этих страшных событий.

Слово учителя. Протопоп Аввакум – глава раскольников, отстаивавший свои убеждения, погибнет за них на костре. Давайте познакомимся поближе с этим человеком.

3.3   Рассматривание и комментирование портрета;

3.4. Самостоятельное чтение документа:

«Протопоп Аввакум  (Аввакум Петров) (1621-1682) -глава старообрядчества.

 Протопоп – обиходное название старшего православного священника.

   Родился недалеко от Нижнего Новгорода в семье священника. С юных лет посвятив себя церкви, он был активным сторонником и праведником благочестивого образа жизни.В 1651 г. с женой и младшим сыном отправился в Москву. Стал служить в соборе Казанской Божьей Матери на Красной площади. Сблизился с придворным духовенством и вошел в кружок ревнителей древнего благочестия, был знаком с Алексеем Михайловичем, перед ним открывалась духовная карьера.Но… Реформы Никона он воспринял резко отрицательно. За свои взгляды он был лишен места в московском Казанском соборе, а затем арестован и заключен в монастырь в Сибирь, там умерли его дети.  Куда бы ни бросала его судьба, Аввакум вел активную пропаганду старообрядческих идей и принципов. В 1664 году царь вернул Аввакума  в Москву, его убеждали  смириться с церковной реформой. За свой отказ на церковном Соборе 1666-1667 годов, Аввакум был предан церковному проклятию и расстрижен из священников. А в ответ, Аввакум проклял церковный собор, а затем был вновь заключен в темницу. За свою непокорность и непримиримость, Аввакум был приговорен церковным Собором  к казни.

11 апреля 1862 года «неистовый протопоп» и его сподвижники были заживо сожжены».
 

-Ребята, почему Церковный Собор приговорил Аввакума к казни?  (ответы детей).

ІV. В пустозерской тюрьме, в период  1672-1673 г.г., было  написано главное произведение Аввакума - "Житие" .

 «Житие» является  первым в истории древнерусской литературы произведением, построенным на основе биографии.

4.1  Давайте познакомимся с отрывком из произведения и выполним задание:

О путешествии  в Сибирь.

«Таже с Нерчи – реки назад возвратилися к Русе. Пять недель  по льду голому ехали на нартах. Мне под робят и под рухлишко дал две клячи, а сам и протопопица брели пешком, убивающееся о лёд. Страна варварская, иноземцы немирные; отстать от лошадей не смеем, а за лошедми итти не поспеем, голодные и томные люди. В ыную пору протопопица, бедная, брела, брела,  да и  повалилася, и встать не сможет. А иной томной тут же взвалился:оба карамкаются, а встать не могут. Опосле на меня, бедная, пеняет: «Долго ль-де, протопоп, сего мучения будет?» И я ей сказал: «Марковна, до самыя до смерти». Она же против тово: «Добро, Петрович. Ино ещё побредём.»
 

    Задания:

І.определите жанр произведения;назовите особенность данного произведения;о каком жизненном факте идет речь в произведении?
 

ІІ.

А) Вычеркните лишнее:

Алексей Михайлович, Никон, Лжедмитрий, Аввакум;

Б)Найдите слова с правописанием, не характерным для современного русского языка;

В)перечислите  выразительные средства, помогающие описать тяжелый путь в Сибирь Аввакума;

Г) Составьте словарь устаревших слов и подберите к ним современные слова;

ІІІ.

Представьте себе, что вы- единомышленник Аввакума и вы находитесь на церковном соборе. Докажите, что Аввакум прав, не разделяя взгляды Никона ;

ІV.

Если бы ты жил в 17 веке, к кому бы ты примкнул во время раскола: к никонианам или раскольникам? Объясни свой выбор. Какой вопрос, интересующий тебя, не был достаточно освещен в учебнике?
 

  4.2   После подготовки учащиеся защищают свои задания. Участники второй группы следят за выступлением, дополняют ответы.

(Выслушав учеников учитель, при необходимости,  дополняет, обобщает.
 

4.3 Вернемся к проблемному вопросу: была ли реформа церкви оправдана в глазах народа? Была ли она нужна стране или отдельным личностям? (выводы детей)
 

V. Оценивание с помощью экспертного листа